Нет сомнения, что главное в творчестве Херлуфа Бидструпа – политическая сатира. Такого взгляда, как уже отмечалось, придерживается и он сам. Над политической сатирой художник работает изо дня в день. Рубрика, отведённая для его изокомментария, долгие годы так и называлась «Dagens Bigsrup», то есть «сегодняшнее выступление Бидструпа». Наиболее актуальные рисунки года выходят в виде сборника под названием «Бид 78», «Бид 79» и так далее.

Альбомы Бид представляют собой своеобразный отчёт художника за год, включающий отклик на важнейшие события как международной, так и внутренней датской жизни. Слово Bid конечно же, представляет собой сокращение от фамилии Бидструп, но оно имеет также самостоятельное значение и переводится как укус резкий выпад. Сборники, включающие юмористические серии рисунков, называются «Bid og Vid», что может быть переведено как «Осмеянное и смешное».

При подготовки книги «Херлуф Бидструп. Жизнь и творчество» сатирик высказал свои мысли о буржуазной пропаганде, которую он постоянно разоблачает своими сатирическими рисунками.

Обложка альбома «Бид. 79»

«Когда фашизм после второй мировой войны оказался разгромленным на всех фронтах, карикатуристы-антифашисты полагали, что теперь они лишились объекта сатиры. Крупнейшие военные преступники покончили жизнь самоубийством или были повешены спустя год после окончания войны. Положение изменилось после начала «холодной войны.» Американским стратегам от пропаганды удалось убедить кое-кого, будто нет разницы между фашизмом и коммунизмом. Буржуазные карикатуристы со спокойной совестью тут же набросились на коммунистов. Они внушали себе, что таким образом продолжают бороться против фашизма. Эти люди с таким рвением принялись за работу, что проглядели истинную причину угрозы мирному развитию в послевоенное время. От них ускользнуло, что капиталистические страны вынужденные раньше в порядке самообороны помогать Советскому Союзу в его борьбе против фашизма, сейчас делали всё, чтобы возродить фашизм или поддерживать его в тех странах, где ему удалось сохраниться – в Испании, в Португалии, в Греции, где к власти тогда пришли реакционные фашиствующие силы и где борцов за свободу сажали в тюрьмы и убивали. Эти режимы могли существовать лишь благодаря помощи со стороны США и Англии.

В то время, как буржуазные карикатуристы таким образом ринулись в лобовую атаку на страны и народы, которые освободились от фашизма или с помощью Советского Союза завоевали свободу, я лично продолжал выступать в коммунистической газете против тех же сил, что и раньше. Вот и получилось, что антифашисты буржуазного толка сетовали на то, что после войны они лишились таких «благодатных» фигур, как Гитлер, Геринг и Муссолини, тогда как мне приходилось продолжать бороться против изрядно надоевшего фашизма, поддерживаемого искусственным дыханием и долларовыми инъекциями. Долгие годы я рисовал карикатуры на генерала Франко, которого впервые изобразил ещё в 1936 году, когда в Испании вспыхнула гражданская война.

Попытки американских пропагандистов представить фашистского диктатора Франко в виде демократа давали мне возможность показать, что сами США не так уж демократичны, как пытались внушить это другим народам. Преследование американского цветного населения со стороны Ку-клус-клана свидетельствовало о процветании расизма в Соединённых Штатах Америки».

В «свободном» мире, где господствует «свободная инициатива», сплошь и рядом наталкиваешься на ложную рекламу товаров. Главная задача продающего – привлечь покупателя, заставить его приобрести товар. Для этого прибегают к назойливой рекламе, к красивой упаковке и кричащим этикеткам. Только купив товар, обнаруживаешь, что тебя надули.

«Истинный» Американец

Примерно так же поступают в капиталистическом мире и в политике. Ярчайшим образчиком подобного надувательства может служить Европейское экономическое сообщество, или «Общий рынок». Датский народ удалось уговорить проголосовать за присоединение к ЕЭС. Нас убеждали, что в противном случае увеличивается безработица и товары баснословно вздорожают. Большинство датского народа поверило этой лжи и проголосовало за «сообщество». И вот, спустя год, датчане обнаружили, что их обманули. Они голосовали против безработицы и дороговизны, а получили и то и другое.

Доверчивых датчан убеждали, что в «Общем рынке» расширятся экспортные возможности страны, а на деле западногерманский крупный капитал скупает датскую промышленность, которую вывозит в Федеративную Республику Германию, а датские трудящиеся остаются без работы. С особым рвением за вступление  в ЕЭС ратовали аграрии. Сейчас крестьяне с трудом в состоянии себя прокормить. А ведь Дания гордилась своим сельским хозяйством. Утверждалось также, что Дания как участник «Общего рынка» сохранит свою самостоятельность, а по существу она превратилась в придаток США и Западной Германии.

Чтобы заставить народ позабыть невзгоды, в королевстве «всеобщего благоденствия» всё больше нападают на социалистические страны и в первую очередь на Советский Союз. Мышиный поиск диссидентов в СССР усиливает в западном мире до львиного рынка, заглушающего протесты безработных в капиталистических странах.

Под прикрытием антисоветской пропаганды, представляющей Советский Союз в виде супердержавы, только и думающей, как бы напасть на нашу маленькую миролюбивую страну, усиливается гонка вооружений. Она-де нужна для обороны Дании.  НАТО требует постоянного обновления самолётного парка, ракет и другого оружия. Если оно когда-нибудь будет применено, то это приведёт к уничтожению самой Дании.»

Источник: Херлуф Бидструп. «Жизнь и творчество». Текст, перевод, составление М.Б.Косова