«Смысл жизни — в самой жизни»
Аббат Фариа
Книга «Граф Монте Кристо» меняет взгляд людей на жизнь и оставляет незыблемый отпечаток в памяти человека. Вопрос только в том, как данное не превосходное творение воспринимает сам человек. Ведь для многих этот многотомник так и остается романом на страницах книг. Кроме того, 6 томов великолепной книги отца Дюма не каждому хватает духа осилить. Лично я слушал в аудио варианте, поэтому мне хватило месяца. Ссылку оставлю здесь вначале статьи.
Многие прибегают к художественным фильмам, которые по мнению классиков большей части сути книги не передают. По-моему, фильмы пропускают роман сквозь призму объектива телевизионной камеры, из-за чего телезрителю достаётся сильно искаженная суть. Мало того, что любой режиссер добавляет свой взгляд, плюс художественное оформление. Конечно, отличия от книги описаны в сюжете фильма, но зачастую их попросту игнорируют. В общем любой фильм – это совсем другой вид воспроизведения. Вы можете сами в этом убедиться, проведите самостоятельно простой эксперимент: прочтете книгу, затем посмотрите фильм.
Возьмем к примеру фильм «Граф Монте-Кристо» (фр. Le Comte De Monte Cristo) совместного франко-итальянского производства 1954 года, с Жаном Маре в главных ролях. Постановка известного французского режиссёра Робера Верне, в которой заняты звёзды европейского кино, которую считают одной из самых ярких экранизаций Графа Монте Кристо. Такое ощущение, что в фильме настолько все быстро развиваются события, как будто все события произошли за неделю. Некоторые моменты попросту упущены. Например, остановимся на сцене тюремного заключения Эдмона Дантеса. В фильме все отображено в нескольких минутах, а в книге в нескольких главах – долгих 16-ти годах заключения Дантеса.
Именно этот фрагмент с моей точки, зрения является ключевым в романе. Если бы судьба, или такие коварные друзья двадцати однолетнего моряка не определили бы его в дальнейшее заключение – то не было бы никакого Графа Монте Кристо, аббата Бузони, лорда Уилмора, мальтийца Дзакконе и Синдбада-Морехода. Именно этот момент определил всю дальнейшую жизнь и подвиги Монте Кристо, а для некоторых злодеяния. Многие могут быть глубоко убежденными в мот, что все благодаря несметным богатствам, которые ему завещал мудрец Аббат Фария. В этом то и вся проблема. Поговорим об этом подробнее.
Обратите внимание на диалог аббата Фарии с Дантесом во время заключения в замке Иф. Аббат рассказал Эдмону о несметных богатствах практически на кануне своей кончины. Прежде он убедился в искренности Дантеса, в том, что он не предаст своего наставника, который заменил ему отца. При всем, сам Дантес сомневался в существование сокровищ до последнего. Упомянуто слово наставник, ибо именно по причине столь долгого обучения Дантеса, передачи огромного объема знаний на протяжении всех лет заключения – моряк Эдмон Дантес стал в последствии всемогущим графом, который наводил страх на самые могущие умы Парижа и далеко за пределами Франции.
В чем же сила притяжения и таинственности главного героя?
Выбравшись из заключения и найдя спрятанные сокровища, перед читателем разворачивается совершенно новая история, история жизни совсем другого человека. Человека, который разговаривает на нескольких языках, который превосходно разбирается в химии, в экономике и финансовых делах, человека, который является лучшим в боевом мастерстве, пистолет и шпага в курах которого одинаково уверенно лежат в руках. Сокровища не были причиной такого могущества и власти Монте Кристо. Думаю, если бы он не имел этих сокровищ, он всё равно стал бы тем графом и добился желаемого, ведь в его памяти были заложены другие сокровища. К тому же, Монте Кристо сумел значительно умножить найденные сокровища. Он открыл банковские дома в трех странах, выдавая невиданные кредиты и помогая тем, кто его не предал изначально, а такими остались только его бывший судовладелец Морель со своей семьей. Граф имел в своих владениях несколько домов в сердце Париже и целый остров у берегов Италии, имя которого взял себе в последствии. Кстати говоря, посмотрев фотографии острова Монте Кристо, становится понятно почему Александр Дюма выбрал именно этот столько таинственный, черно-скальный остров и в то же время как райский уголок в Средиземном море.
Замок Иф
Вернемся к удивительным, а порой вызывающим «повадкам» Графа. У Графа было все самое лучшее. И этим самым лучшим он еще больше покорял сердца дам и вызывал уважение представителей мужского пола. Монте Кристо имел лучших лошадей, лучшие кареты, лучшую одежду, его дома были обставлены самыми дорогими заморскими коврами, а на столах была пища с абсолютно разных стран света. Чего только стоит факт, когда ему привозили рыбу не только из Средиземноморья, но и с Волги в специальных бочках с камышом, таким образом доставляя всегда самую свежую рыбу на стол. Нельзя не вспомнить о его слугах, подчиненных и наложнице. Все эти люди были готовы жизнь отдать за своего господина. Самая большая плата не могла переманить их на другую сторону. Слуги Монте Кристо исполняли свой долг как перед Богом служа Графу. Его сила и власть были непререкаемы и несомненны. Его наложницей была Гайде, дочь Али-паша Тепеленского – величественного вассала Османской империи, фактического правителя Албании и части Греции, из Янины. Гайде любила графа как отца, который взрастил её как прекрасный цветок, которому могли бы позавидовать все самые вольные светские дамы тогдашней французской эпохи. До самого финала книги Гайде постоянно противилась распоряжениям Графа покинуть его и стать вольной женщиной, согласно законов Франции.
Так вот, задумывался ли читатель, чем вызвана такая безмерная преданность, уважение и подчинение этих людей? Чем вызван страх и безмерное уважение окружающих? Как видите здесь о деньгах и речи не идет, хотя все его приближенные были хорошо обеспечены всем и не в чём не нуждались. В чём же тогда секрет, загадка мистического графа? Может в науке, которую аббат Фария, величайший мудрец, передал Эдмону Дантесу?
Такая личность как (с порт. Abade Faria) существовал в действительности. Он был португальским католическим монахом родом из Гоа. Известен зучением гипноза («животного магнетизма»). Личность самого Аббата отдельно заслуживает внимания, но сама Википедия не много рассказывает об этой мистической фигуре, персонаж которой мы встречаем в романе Дюма. Как персонаж в романе Александра Дюма «Граф Монте-Кристо» он был лучшим товарищем по заключению в замке Иф, в последствии учителем, наставником, заменившим родного отца юноше, отец которого в тот момент уже умер голодной смертью.
Памятник Аббату Фриа (Гоа)
В романе аббат Фариа — итальянский учёный и священнослужитель. До заключения он служил библиотекарем у потомка кардинала Чезаре Спада, который спрятал своё богатство от алчности папы Александра VI и его сына Цезаря Борджиа. Находясь на службе, Фариа удалось раскрыть тайну кардинальского клада. Оказавшись в тюрьме, неоднократно предлагал сообщить местонахождение клада в обмен на своё освобождение, но лишь заработал репутацию сумасшедшего. Несмотря на свой пожилой возраст, даже находясь в заключении, сохранил трезвость ума и не потерял надежды и много лет потратил на подготовку побега. Но по ошибке прокопался сквозь стены не наружу, а в соседнюю камеру, где встретил другого узника, Эдмона Дантеса. Это знакомство и изменило жизнь молодого человека, на которого личность аббата Фариа, его обширные знания и аналитический ум, произвели огромное впечатление.
Аббат впервые же минуты знакомства, выслушав в камере историю молодого моряка, сумел восстановить ход событий, раскрыть истинную причину заключения Дантеса и установить виновных. Аббат стал для Эдмона не просто собеседником, но и величайшим учителем в науках и наставником в жизни. Вместе они готовятся к побегу. Но, когда всё уже готово, у Фариа случается припадок, в результате которого правую часть его тела поражает паралич. Дантес отказывается бежать в одиночку и остаётся с аббатом. Оба находят утешение в ежедневном общении, и аббат продолжает обучение Эдмона наукам и иностранным языкам. Кроме того, Фариа открывает ему тайну клада, зарытого на островке Монте-Кристо. После очередного припадка он умирает, успев перед смертью рассказать Дантесу тайну клада Спада.
Именно все эти, выше перечисленные, фрагменты из книги производят огромное впечатление. Но повторюсь, прочитав десяток рецензий и два десятка отзывы о книге, я пришел к выводу, что момент заключения воспринимается как несчастный поворот судьбы, и в то же время случайный шанс на тайные сокровища. Но выше уже сказано, что наличие сокровищ не столь значительны, нежели как наука, которой обучил Аббат Фария в тюрьме Дантеса.
Мои заключения о романе сделаны благодаря современной научной точке зрения, а именно с некой «терапией», о которой мне посчастливилось узнать в одной из статей Ирины Лопатюк – главы Историко-литературного общества и научного ассистента ученого Мальцева Олега Викторовича.
Мальцев Олег Викторович. В экспедиции во Флоренции
Об этом виде «терапии» стало ещё больше известно в результате экспедиции в итальянскую Флоренцию, где были получены подтверждения и ответы на вопросы относительно терапии. Так академик Мальцев повторно доказал, что существует технология достижения триумфа, которая многократно и славно проявила себя в различные, и даже не столь давние времена.
Я же для себя из данной статьи получил ответы на многие вопросы и увидел роман Дюма совершенно с другой стороны. В частности, задался вопросами: Что лучше всего воспитывает человека? Где рождаются гении? В какой среде, при какой дисциплине обучаются великим подвигам?
Ответы были найдены в Терапии Яковлева. Тема достаточно глубокая, но чтоб понять ее суть и действие можете прочитать ту самую статью, которая мне встретилась. А еще можно послушать подкасты, где члены Экспедиционного Корпуса делятся своими впечатлениями, и ещё подкаст профессора Виталия Лунева. Коротко опишу данную терапию, проводя сравнение с романом.
Саму терапию открыл советский ученый Алексей Самуилович Яковлев, имеющий немецкие корни. Именно академик Яковлев считал, что эта терапия тождественная Технологии достижения триумфа.
Блоки Терапии Яковлева
Обратимся к рисунку. Здесь видны 4 вида среды, в которую попадает человек. Названия условные и достаточно точно описывающие каждую среду.
Например, уровень «Корабль» можно легко понять, вспомнив начало романа, где юный Дантес, которому отроду 21 год становиться капитаном. Здесь Дюма четко описал корабельный порядок, дисциплину и слаженность команды во время шторма. Описал исполнительность команды в порту при швартовке и выгрузки жизнью застрахованных грузов.
Здесь же можно встретить элементы блока «Армия», не в буквальном смысле слова, а в тех условиях, где человек не принадлежит самому себе. В данном случае Эдмон Дантес принадлежал марсельскому торговцу Морелю, владельцу судна «Фараон», капитаном которого был назначен Дантес. Так служа своему покровителю Дантес исполнял свой долг, неся ответственность за жизнь экипажа и сохранность груза.
Уровни условий «монастырь» и «тюрьма» в случае Дантеса были пройдены в заключении замка Иф. Там он получил науку от Аббата. В тюрьме, не имея возможности отвлекаться на другие дела и заботы, Дантес днём и ночью был погружен в изучение тайных знаний. Следует отметить, что тюрьма как государственный элемент и «тюрьма терапевтическая» не связаны! В тюрьме обыкновенной человек становится, скорее убеждённым преступником; из терапевтического же блока он выходит понятливым, смышлёным и объективно оценивающим, что происходит вокруг. Вероятно, именно благодаря этому Дантес на сошел с ума за 14 лет заключения.
Дантес в заключении и Аббат Фариа
Много еще можно было бы написать об этом виде уникальной терапии, и найти ее проявления в романе Дюма. Однако будем подходить к выводам. Безусловно, можно для себя отметить, что стать человеком с большой буквы, хотя бы в половину таким как Монте Кристо – нужно обладать знаниями, ведь за деньги можно купить титул, как это сделал предатель Дамблар, в итоге оставшийся в бедноте и несчастье, куда сам себя вовлёк своей жадностью и подлостью. Безусловно, такая терапия является уникальной, ведь, если Монте Кристо – это всего лишь роман, то он кем-то же написан. Сомневаюсь, что отец Александр Дюма написал бы такое произведение без соответствующих прототипов в истории. К слову говоря, сам Дюма не менее загадочная личность. До 20-ти лет он был не образован и имел лишь красивый почерк. Его бабушка была чернокожей рабыней, которых в то время никак как рабов не воспринимали. Интересно и то как Дюма вдруг дали должность в Пале-Рояле (Париж) в канцелярии при герцоге Орлеанском, которую помог получить генерал Фуа. Много интересного, и местами переплетающегося с судьбой героя своего же романа Эдмона Дантеса.
В любом случае мы видим важность образованности и получения истинной науки, которая помогает жить и добиваться действительных результатов. А узнав побольше о терапии Яковлева, возможно, слава Монте Кристо возможна не только на страницах захватывающего романа «Граф Монте Кристо».
Александр Дюма